Hầu Việc Chúa

  8. CHÚA CÓ THỂ LÀM ĐIỀU KHÔNG THỂ? Có khi nào anh chị em nhìn vào hoàn cảnh của mình và nghĩ: “Chắc không còn lối ra nữa”? Trước những khó khăn vượt quá sức người, Kinh Thánh nhắc chúng ta rằng Đức Chúa Trời có quyền năng lớn hơn những giới hạn của con người. Khi thiên sứ báo tin Ma-ri sẽ sinh một con trai, dù hoàn cảnh dường như không thể xảy ra, thiên sứ phán: “Vì không việc chi Đức Chúa Trời chẳng làm được.” Lời ấy được ghi trong Lu-ca chương 1 câu 37 . Chúa Giê-su cũng dạy trong Ma-thi-ơ chương 19 câu 26 : “Loài người không thể làm điều đó, song Đức Chúa Trời làm mọi việc được.” Điều đó không có nghĩa Chúa sẽ làm mọi việc theo đúng điều ta muốn hoặc đúng thời điểm ta chọn. Đức Chúa Trời hành động theo ý muốn và sự khôn ngoan của Ngài. Có khi Ngài mở cánh cửa ta đang cầu xin; có khi Ngài ban sức mạnh để ta bước qua khó khăn; cũng có khi Ngài dẫn ta theo một con đường khác mà hiện tại ta chưa hiểu. Vì vậy, khi gặp điều tưởng như không thể, anh chị em có thể vừa cầu xin Chúa vừ...

7. CHÚA CÓ NGHE LỜI CẦU NGUYỆN THẦM LẶNG? Có những lúc lòng ta nặng trĩu nhưng không biết phải nói gì. Ta chỉ lặng im, nhắm mắt và hướng lòng về Chúa. Ngài có nghe lời cầu nguyện không thành tiếng ấy không? Kinh Thánh kể về An-ne, một người phụ nữ đau buồn và tha thiết cầu xin Đức Chúa Trời. I Sa-mu-ên chương 1 câu 13 cho biết bà cầu nguyện trong lòng, môi mấp máy nhưng không nghe tiếng. Dù người khác không hiểu bà, Đức Chúa Trời vẫn thấy nỗi lòng và lời cầu xin của bà. Chúa Giê-su cũng dạy các môn đồ cầu nguyện với Cha ở nơi kín nhiệm. Ma-thi-ơ chương 6 câu 6 nhắc rằng Cha thấy điều kín nhiệm. Lời ấy an ủi chúng ta: cầu nguyện không cần phải lớn tiếng hay dùng lời lẽ cầu kỳ. Chúa nhìn thấy tấm lòng chân thành. Cầu nguyện thầm lặng không có nghĩa là Chúa sẽ đáp ứng mọi điều ta xin đúng thời điểm mình mong muốn. Câu chuyện của An-ne cho thấy Chúa nghe bà, nhưng lời cầu nguyện cũng đưa bà đến chỗ tin cậy Ngài trong nỗi đau. Khi chờ đợi, ta có thể tiếp tục cầu xin, tìm sự hướng dẫn tron...

  6. CHÚA CÓ BIẾT MỌI ĐIỀU VỀ TÔI KHÔNG? Có những điều ta chưa từng kể với ai: một nỗi lo, một lỗi lầm, một ước mơ thầm kín. Nhưng liệu Đức Chúa Trời có biết những điều ấy không? Thi Thiên chương 139 câu 1 đến câu 4 bày tỏ rằng Chúa dò xét và biết rõ người viết. Ngài biết khi người ấy ngồi, đứng, đi hay nằm nghỉ; trước khi lời còn trên miệng, Chúa đã biết trọn vẹn. Lời Kinh Thánh ấy nhắc rằng không điều gì trong đời sống chúng ta bị khuất khỏi Chúa. Chúa biết cả những lúc ta vui mừng lẫn những ngày lòng nặng trĩu. Ngài thấy việc tốt ta làm trong âm thầm, nhưng cũng biết những sai lầm ta muốn che giấu. Điều này không nhằm khiến ta sống trong sợ hãi hay mặc cảm. Chúa biết ta trọn vẹn, nhưng vẫn yêu thương và mời gọi ta đến gần Ngài với tấm lòng chân thật. Khi phạm lỗi, đừng nghĩ mình phải trốn khỏi Chúa. Hãy thành thật xưng nhận, xin Ngài tha thứ và cầu xin sức mới để bước đi trong điều đúng. Khi đang đau buồn, hãy thưa với Chúa về điều khiến lòng mình nặng trĩu. Chúa biết hoàn cảnh...

  5. CHÚA Ở ĐÂU KHI TA CẦU NGUYỆN? Có lúc chúng ta cầu nguyện trong căn phòng yên tĩnh, nhưng lòng vẫn tự hỏi: “Chúa có nghe con không? Ngài đang ở đâu?” Kinh Thánh không mô tả Đức Chúa Trời như một con người bị giới hạn trong một nơi chốn. Ngài hiện diện và biết rõ điều chúng ta đang trải qua. Thi Thiên chương 145 câu 18 chép: “Đức Giê-hô-va ở gần mọi người cầu khẩn Ngài, tức ở gần mọi người có lòng thành thực cầu khẩn Ngài.” Chúa Giê-su dạy các môn đồ cầu nguyện với Cha ở nơi kín nhiệm. Ma-thi-ơ chương 6 câu 6 nhắc rằng Cha chúng ta thấy điều kín nhiệm. Điều ấy đem lại sự an ủi: khi không ai biết những giọt nước mắt hay nỗi lo của mình, Chúa vẫn thấy và nghe lời cầu nguyện chân thành. Nhưng được Chúa nghe không có nghĩa là mọi điều ta xin sẽ xảy ra đúng lúc hoặc đúng theo cách ta mong muốn. Có khi câu trả lời đến sau một thời gian chờ đợi; có khi Chúa dẫn ta qua một con đường khác; cũng có lúc ta chưa hiểu được lý do. Khi ấy, ta có thể tiếp tục trình dâng nỗi lòng và xin Chúa b...

4. ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ BẮT ĐẦU TỪ LÚC NÀO KHÔNG? Nếu Đức Chúa Trời tạo dựng trời đất, vậy Ngài bắt đầu tồn tại từ khi nào? Theo Kinh Thánh, Đức Chúa Trời không có khởi đầu như muôn vật được dựng nên. Ngài là Đấng đời đời. Thi Thiên chương 90 câu 2 chép: “Từ trước vô cùng cho đến đời đời, Chúa là Đức Chúa Trời.” Câu Kinh Thánh này bày tỏ rằng trước khi núi non và thế giới được dựng nên, Đức Chúa Trời đã hiện hữu. Ngài không được tạo dựng bởi một đấng khác, cũng không lệ thuộc vào thời gian hay bất cứ điều gì bên ngoài Ngài. Điều này có thể khó hình dung, vì đời sống con người gắn liền với thời gian: chúng ta sinh ra, lớn lên và già đi. Mọi vật quanh ta dường như đều có lúc bắt đầu. Nhưng Kinh Thánh phân biệt giữa Đấng Tạo Hóa và công trình được tạo dựng . Đức Chúa Trời không phải một phần của vũ trụ; Ngài là Đấng dựng nên vũ trụ. Ê-sai chương 40 câu 28 gọi Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời đời đời, Đấng dựng nên các đầu cùng đất. Ngài không mệt mỏi hay kiệt sức như con người. Vì Ngài đời đ...

  3. AI ĐÃ TẠO DỰNG ĐỨC CHÚA TRỜI? Nếu Đức Chúa Trời tạo dựng trời đất, vậy ai đã tạo dựng Đức Chúa Trời? Đây là câu hỏi hợp lý, nhưng có một điểm cần phân biệt: Kinh Thánh không nói rằng mọi thứ đều được tạo dựng. Kinh Thánh dạy rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, còn muôn vật được Ngài dựng nên. Sáng Thế Ký chương 1 câu 1 chép: “Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất.” Câu này không giới thiệu Đức Chúa Trời như một sinh vật bắt đầu tồn tại vào một thời điểm nào đó, mà bày tỏ Ngài là Đấng hiện hữu trước công trình sáng tạo. Thi Thiên chương 90 câu 2 viết: “Từ trước vô cùng cho đến đời đời, Chúa là Đức Chúa Trời.” Vì vậy, theo đức tin Kinh Thánh, Đức Chúa Trời không được tạo dựng. Ngài là Đấng đời đời, không có khởi đầu và không lệ thuộc vào một đấng nào khác để hiện hữu. Muôn vật có khởi đầu và được dựng nên; Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, không thuộc về những vật được tạo dựng. Điều này không có nghĩa là chúng ta đã giải đáp mọi điều bí ẩn về Đức Chúa Trời. Con người hữu hạn ...

  NẾU ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ THẬT, SAO TA KHÔNG NHÌN THẤY NGÀI? Đây là câu hỏi nhiều người thành thật đặt ra: “Nếu Đức Chúa Trời có thật, sao tôi không nhìn thấy Ngài?” Chúng ta thường muốn tận mắt nhìn thấy rồi mới tin. Nhưng có những điều không thể nhìn thấy trực tiếp mà ta vẫn nhận biết qua tác động của chúng. Ta không nhìn thấy gió, nhưng thấy cành cây lay động. Ta không thể cầm nắm tình yêu, nhưng có thể nhận ra tình yêu qua sự quan tâm và hy sinh. Những ví dụ này không chứng minh Đức Chúa Trời bằng thí nghiệm; chúng chỉ giúp ta hiểu rằng không nhìn thấy một điều không đồng nghĩa với việc điều đó không tồn tại . Kinh Thánh cho biết Đức Chúa Trời không phải một vật thể hữu hình để con người có thể quan sát như nhìn một ngọn núi hay một vì sao. Giăng chương 1 câu 18 chép rằng chưa từng có ai thấy Đức Chúa Trời, nhưng Chúa Giê-su Christ đã bày tỏ Ngài cho chúng ta biết. Theo đức tin Cơ Đốc, chúng ta nhận biết Đức Chúa Trời qua công trình Ngài dựng nên, qua Lời Ngài và qua cuộc đời, sự...

  ĐỨC CHÚA TRỜI CÓ THẬT KHÔNG? “Đức Chúa Trời có thật không, hay chỉ là niềm tin của con người?” Đây là câu hỏi nhiều người từng tự hỏi, kể cả những người đã tin Chúa. Có người nhìn lên bầu trời đầy sao và cảm thấy mình thật nhỏ bé. Có người lại nhìn vào những mất mát, bệnh tật và bất công rồi tự hỏi: “Nếu Đức Chúa Trời có thật, tại sao những điều đau đớn ấy vẫn xảy ra?” Kinh Thánh không yêu cầu chúng ta giả vờ rằng những câu hỏi ấy không tồn tại. Kinh Thánh mời gọi chúng ta tìm kiếm Chúa bằng cả tấm lòng và suy ngẫm về điều Ngài bày tỏ. Sáng Thế Ký chương 1 câu 1 mở đầu bằng lời tuyên bố: “Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời đất.” Đó là nền tảng của đức tin Kinh Thánh: vũ trụ và sự sống không phải là điều vô nghĩa, mà có nguồn gốc từ Đấng Tạo Hóa. Thi Thiên chương 19 câu 1 chép: “Các từng trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời; bầu trời giãi tỏ công việc tay Ngài làm.” Khi nhìn sự rộng lớn của vũ trụ, vẻ đẹp của thiên nhiên và sự sống quanh mình, chúng ta có thể dừng lại...

  Luân hồi có phải là một chu kỳ không có điểm kết thúc? Nhiều người hình dung luân hồi như một vòng đời cứ lặp lại: con người sinh ra, chết đi rồi tiếp tục bước vào một kiếp sống khác. Nhưng các tôn giáo và truyền thống không phải lúc nào cũng giải thích luân hồi giống nhau. Vậy Kinh Thánh nhìn nhận đời sau như thế nào? Theo đức tin Tin Lành, Kinh Thánh không mô tả con người phải trải qua vô số kiếp sống trên đất. Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27–28 nói con người chết một lần rồi chịu sự phán xét, đồng thời nhấn mạnh Đấng Christ đã chịu chết một lần để mang tội lỗi cho nhiều người. Đọc trong bối cảnh, tác giả đang nói đến sự hy sinh trọn vẹn của Chúa Giê-su; đoạn này không mô tả một vòng luân hồi nối tiếp nhau. www.biblegateway.com Kinh Thánh dạy về sự sống lại . Trong Giăng chương 5 câu 28–29 , Chúa Giê-su nói đến ngày người chết nghe tiếng Ngài và bước ra khỏi mồ. Sự sống lại không phải là một linh hồn chuyển sang thân xác khác để bắt đầu kiếp sống mới, mà là người chết được Đức Chúa T...

  Luân hồi có phải là một chu kỳ không có điểm kết thúc? Nhiều người hình dung luân hồi như một vòng đời nối tiếp: sinh ra, chết đi rồi lại bước vào một đời sống khác. Nhưng các tôn giáo và truyền thống giải thích chu kỳ này theo những cách khác nhau. Vậy Kinh Thánh nói gì về đời sau? Theo đức tin Tin Lành, Kinh Thánh không trình bày con người phải tiếp tục sống qua nhiều kiếp không dứt. Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27–28 nói con người chết một lần rồi chịu sự phán xét, đồng thời nhấn mạnh Đấng Christ chịu chết một lần để mang tội lỗi cho nhiều người. Đọc trong bối cảnh, đoạn này làm nổi bật sự hy sinh trọn vẹn của Chúa Giê-su và không mô tả một vòng đời lặp lại qua nhiều kiếp. www.biblegateway.com Kinh Thánh dạy về sự sống lại. Trong Giăng chương 5 câu 28–29 , Chúa Giê-su nói đến ngày người chết nghe tiếng Ngài và bước ra khỏi mồ. Đây là sự sống lại để chịu phán xét, không phải con người trở lại trần gian trong một thân xác khác. www.biblegateway.com Kinh Thánh cũng hướng đến một hy vọn...

  Vì sao nhiều người tin vào luân hồi? Có người tin rằng sau khi chết, con người sẽ tiếp tục sống trong một kiếp khác. Đây là niềm tin lâu đời trong nhiều nền văn hóa và tôn giáo. Nhưng vì sao luân hồi lại hấp dẫn với nhiều người? Thứ nhất, niềm tin ấy được truyền lại qua gia đình và văn hóa. Từ nhỏ, một người có thể đã nghe về nghiệp, kiếp trước và kiếp sau. Những câu chuyện quen thuộc khiến quan niệm này trở thành một phần trong cách họ nhìn cuộc đời. Thứ hai, luân hồi dường như giúp giải thích sự bất công và đau khổ. Khi thấy người tốt gặp hoạn nạn, có người nghĩ rằng những gì xảy ra hôm nay là kết quả của việc đã làm trong kiếp trước. Cách giải thích này có thể đem lại cảm giác rằng mọi việc đều có nguyên nhân, dù không phải ai cũng hiểu giáo lý luân hồi giống nhau. Thứ ba, ý tưởng có thêm một đời sống khác đem đến hy vọng. Một số người thấy an ủi khi nghĩ rằng mình có thể gặp lại người thân, sửa chữa sai lầm hoặc bắt đầu lại trong một kiếp sống khác. Cũng có người quan tâm ...

  Luân hồi có phải là giáo lý trong Kinh Thánh? Khi tìm hiểu đời sau, nhiều người đặt câu hỏi: Kinh Thánh có dạy con người chết rồi trở lại sống trong một kiếp khác không? Theo cách hiểu phổ biến trong đức tin Tin Lành, luân hồi không phải là giáo lý được Kinh Thánh trình bày . Kinh Thánh hướng người đọc đến sự chết, sự phán xét và sự sống lại. Trong Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27–28 , lời Chúa nói con người chết một lần rồi chịu sự phán xét; Đấng Christ cũng chịu chết một lần để mang tội lỗi cho nhiều người. Đọc cả hai câu trong bối cảnh, tác giả nhấn mạnh sự hy sinh của Chúa Giê-su là trọn vẹn. Đoạn này không mô tả con người trải qua nhiều kiếp sống nối tiếp nhau. www.biblegateway.com Kinh Thánh dạy về sự sống lại , nhưng sự sống lại không đồng nghĩa với luân hồi. Trong Giăng chương 5 câu 28–29 , Chúa Giê-su nói đến ngày người chết nghe tiếng Ngài và bước ra khỏi mồ để chịu phán xét. Đây là sự sống lại trước mặt Đức Chúa Trời, không phải linh hồn trở thành một người khác trong một thâ...

  Chúa Giê-su có dạy về luân hồi không? Chúa Giê-su có dạy rằng con người chết rồi trở lại trần gian trong một thân xác khác để sống thêm một kiếp không? Khi đọc lời Ngài trong các sách Phúc Âm, chúng ta thấy Chúa Giê-su nói về sự sống lại và sự sống đời đời , chứ không trình bày luân hồi như con đường sau khi chết. Trong Giăng chương 11 câu 25–26 , Chúa Giê-su phán: “Ta là sự sống lại và sự sống.” Ngài nói những ai tin Ngài dù chết cũng sẽ sống. Bối cảnh là khi La-xa-rơ đã qua đời, Chúa đến gặp Ma-thê và bày tỏ quyền năng của Ngài trên sự chết. Đây là lời hứa về sự sống lại, không phải về việc một người trở thành một người khác trong kiếp sống kế tiếp. Trong Giăng chương 5 câu 28–29 , Chúa Giê-su nói đến ngày người chết nghe tiếng Ngài và bước ra khỏi mồ. Người ta sẽ được sống lại để chịu phán xét. Lời dạy này cho thấy hy vọng Kinh Thánh hướng về sự sống lại trước mặt Đức Chúa Trời. www.biblegateway.com Một số người nghĩ Chúa Giê-su đã dạy luân hồi khi Ngài nói về Ê-li và Giăng Bá...

  Hê-bơ-rơ 9:27 nói gì về luân hồi? “Con người phải chết một lần, rồi chịu sự phán xét.” Đây là ý chính trong Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27 . Câu Kinh Thánh này thường được nhắc đến khi người ta hỏi: “Kinh Thánh có dạy luân hồi không?” Để hiểu đúng, chúng ta nên đọc cả câu tiếp theo. Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27–28 đặt sự chết của con người bên cạnh sự hy sinh của Chúa Giê-su Christ: con người chết một lần rồi chịu sự phán xét; còn Đấng Christ đã chịu chết một lần để mang tội lỗi cho nhiều người và sẽ hiện đến lần nữa. Tác giả nhấn mạnh sự hy sinh của Chúa Giê-su là trọn vẹn, không cần lặp đi lặp lại. www.biblegateway.com Câu 27 không dùng từ “luân hồi” trực tiếp. Tuy nhiên, khi đặt câu này trong mạch dạy chung của Kinh Thánh, chúng ta không thấy Kinh Thánh mô tả con người chết đi rồi trở lại sống trên đất qua nhiều kiếp. Thay vào đó, Kinh Thánh dạy về sự chết, sự phán xét và sự sống lại. Điều này không có nghĩa người Cơ Đốc không tin người chết sẽ sống lại. Giăng chương 5 câu 28–29 nói ...

  Luân hồi và sự sống lại khác nhau thế nào? Luân hồi và sự sống lại đều nói về điều xảy ra sau khi chết, nên đôi khi bị hiểu là giống nhau. Nhưng theo đức tin Tin Lành, đây là hai khái niệm khác nhau. Luân hồi thường được hiểu là sau khi chết, con người tiếp tục bước vào một đời sống hoặc thân xác khác, qua nhiều kiếp nối tiếp nhau. Cách giải thích cụ thể có thể khác nhau giữa các tôn giáo và truyền thống. Sự sống lại trong Kinh Thánh không phải là linh hồn chuyển sang một thân xác khác để sống thêm một kiếp. Trong Giăng chương 5 câu 28–29 , Chúa Giê-su nói đến ngày người chết nghe tiếng Ngài và bước ra khỏi mồ để chịu phán xét. Đó là sự sống lại trước mặt Đức Chúa Trời. www.biblegateway.com Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27–28 nói con người chết một lần rồi chịu sự phán xét, đồng thời nhấn mạnh Đấng Christ chịu chết một lần để mang tội lỗi cho nhiều người. Phân đoạn này không mô tả một vòng đời lặp lại qua nhiều kiếp. www.biblegateway.com Kinh Thánh còn mô tả thân thể được sống lại và ...

  Kinh Thánh có dạy về luân hồi không? Sau khi chết, con người có trở lại sống trong một thân xác khác để bắt đầu một kiếp đời mới không? Kinh Thánh trả lời thế nào về luân hồi? Đây là câu hỏi nhiều người quan tâm, nhất là khi bàn về đời sau, sự chết và hy vọng của con người. Để trả lời, chúng ta cần đọc lời Chúa trong bối cảnh, đồng thời phân biệt rõ luân hồi với sự sống lại. Luân hồi thường được hiểu là sau khi chết, một người tiếp tục chuyển sang một đời sống hoặc thân xác khác, rồi trải qua nhiều kiếp nối tiếp nhau. Các tôn giáo và truyền thống có thể giải thích luân hồi theo những cách khác nhau. Nhưng theo cách hiểu phổ biến của đức tin Tin Lành, Kinh Thánh không dạy con người chết đi rồi trở lại trần gian trong một kiếp sống khác . Kinh Thánh nói đến sự chết, sự phán xét và sự sống lại. Trong Hê-bơ-rơ chương 9 câu 27–28 , lời Chúa dạy rằng con người chết một lần rồi chịu sự phán xét; Đấng Christ cũng chịu chết một lần để mang tội lỗi cho nhiều người. Câu 27 không nên bị tác...